佛法:心中有菩提,随处皆净土

在人类科技与经济高度发达但天灾人祸频仍的当下,人类与地球已成为生命共同体,信息科技的迅猛发展与人类内心的苍白形成鲜明对比。触及心灵深处,必然会面临生命存在的共同问题——何为幸福?我是谁?生从何来,死往何去?何为命运?活着究竟为什么?等等。这些也是人类永恒的困惑,如果找不到答案,心灵是无法真正安宁的。手机学佛网用佛珠手串记录学佛每一天

我也一直致力于人生永恒价值与终极意义的探索与思考,带着这些问题,我在2021年五一假期踏上了西园之行。我希望座落在江南秀色中素有“姑苏第一选佛场”之称的西园寺可以给我最好的答案。清名士张紫峰诗赞西园寺:“不到西园廿载强,应真犹是气昂昂。名贤五百芳邻接,第一姑苏选佛场。”

到达西园寺时,刚好是大殿快关门的时候,夕阳西下,照在千年银杏树上,一向以“园中有寺,寺中有园”为特色的西园寺更显寂静清净。殿中,僧人正在做晚课唱诵,吸引了很多善男信女驻足朝拜,大家一起双手合十,跟随僧众念诵佛号,梵呗声声,佛音袅袅,缓缓升向天空,随着炉香缭绕飘向西天云彩。日暮西山归何处,弥陀大愿在召唤。

我这次西园之行是为了三皈五戒而来,第二天一大早便来到鼓楼边的念佛堂签到。刚从东门进来,西园寺里已是晨光绽放,让人心旷神怡。义工们亲切的接待与细致的引领让我感受到精神家园的温暖,来到西园就好像回到了家,感到无比的亲切。皈依法会在三宝楼举行,大家在义工引领下有序进入会堂,在香花迎请后普仁大和尚为我们作了皈依开示,并授三皈五戒。

大和尚特别开示暇满义大及地狱之苦,让我们对轮回生起出离心。的确“三界无安,犹如火宅”,轮回中没有一处安乐的地方,从佛法观点来看,认为人生是苦。许多人对这一定义不理解,并以此推断,佛教必是消极悲观的。因为在我们的感觉中,并非一味的苦,而是苦乐参半、悲喜交集。佛教正是认识到苦是人生的本质,才让我们寻找解脱之道,从痛苦中获得解脱,从这一点上让我们直面生死,为死亡做准备,这又是积极向上的。所以对于此次皈依法会我十分重视,这稀有难得的机会不容错过,想到人身难得佛法难闻,这一次无论多么周转曲折,也下定决心来西园寺皈依受戒。

大和尚特别强调,要发无上菩提心来受持皈依,只有最上等的发心,为了一切众生,才能得到最上等的皈依体,不仅要自己解脱,也愿一切众生解脱;不仅要自己离苦得乐,也愿一切众生都离苦得乐;不仅自己究竟成佛,也愿一切众生都圆满佛果。大和尚善巧地提到三宝楼前的照壁上“悲智双运自觉觉他”的题字,就是要让我们成就“智不住三有,悲不入涅槃”,随学佛菩萨高尚的生命品质。不仅要皈依外在的佛法僧三宝,更要皈依我们本自具足的自性三宝,开发我们本有的觉悟潜质。

皈依法会之后,西园寺的梵呗合唱团还为我们表演了节目,献唱了《以菩提的名义》《我爱你中国》,还献演了舞蹈《千手观音》。大和尚特别慈悲,留我们在斋堂和法师们一起用斋,义工们细心的关照,让每一个前来皈依的信众都法喜充满。

用斋后终于在念佛堂领到属于自己的皈依证,普仁大和尚为我起了“慈贝”的法名。我想,这个法名的用意,就是要让我生起对众生真正的慈悲心,这慈悲心真是我们本有的宝贝,慈悲的贝壳里孕育着智慧的珍珠。只是我们迷而不觉,背觉合尘,觉悟不到而已。想到自己之前修行只求自我解脱,感到无比惭愧,以后要开发自性三宝,挖掘本自具足的觉悟潜质,做到悲智双运、自觉觉他、自利利他。下午简短的皈依读书会我也如是发愿。发善心发善愿很重要,特别是在西园寺这样清净庄严的道场,发起大愿更是殊胜无比,机缘难得。发起菩提心,为了一切众生而皈依,就能获得最上等的皈依体。

通过这次西园之行,我感到西园寺不愧是姑苏第一选佛场,这里有系统的闻思修,在苏州佛教协会会长普仁大和尚带领下不做经忏佛事,以弘法利生为家务,我们才有机缘接触到正信的佛法,才有机会系统地闻思修行。皈依终于让我找到了生命的归宿与依赖,皈依是修行的开始,相信在三宝的摄受与加持下,我的修学会更有力量,迈出的步伐会更加坚定有力!

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