学佛步骤必看! 

习惯是一点点养成的,无论好习惯还是坏习惯。学佛是生命工程,导师曾开示,学佛,是生命从缺陷走向圆满的过程,是生命从烦恼痛苦走向解脱自在的过程,是从认识生命到彻底改善生命的过程。所以,在改善生命、走向解脱自在的过程中,前期养成好的修学习惯就显得尤为重要。我在新班打卡群里每天都有的一句话就是“千里之行,始于足下”,希望能借此鼓励并不断警示自己每天要好好用心,养成良好习惯。现将自己带班过程中如何帮助新班养成良好修学习惯的一些经验,从以下几个方面和同学们一起分享,愿更多人一起走向觉醒之路、圆满之路。

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1. 打卡
“自修是基础,小组交流是关键,班级交流是提升和运用”。所以自修很重要,因为自修决定了小组交流和班级交流的质量。如何能有比较好的自修效果呢?每天最好要养成相对固定的闻思习惯,就如定点吃饭、定时睡眠那样。如何让自修更稳定呢?一个良好的班级氛围显得尤为重要。无论在修学之初还是在未来修行路上,班级同学们一起共同营造良好氛围,彼此鼓励,彼此增上,也许能帮助彼此走过很多“风风雨雨”。那如何营造修学的良好氛围呢?每日打卡是一个很管用的方法。我在打卡群里分享的其中一段话就是“千里之行,始于足下,让我们每天从打卡做起,不负韶华,只争朝夕”,希望能勉励大家共同养成每日打卡的习惯。
那怎样打卡呢?具体打卡内容又是什么呢?我分享下所带班打卡的内容,其中包括定课、诵读八步骤、列提纲(或思维导图)、对照辅助材料思维修习、分享学习心得、闻思时间。可能不少同学看到会认为,打个卡有必要这么复杂吗?或顾虑新班同学会接受吗?我自己实践下来,只要善巧引导,新班同学还是挺乐意接受的,尤其是前期帮助大家养成习惯后,就更顺畅了。
那为什么打卡会安排这么多的内容呢?其实这背后都是有原因的。做任何事都需要方法,有方法方可事半功倍,尤其对于“一人与万人敌”的修行来说就更为重要。我自己是在入学后的两周内把八步骤背下来,然后每天在背诵八步骤,思维每一步的时候都会结合当天闻思内容进行思维,日积月累,经反复训练后,我自己感觉下来这为同修班《略论》尤其《百法明门论》的学习打下扎实的基础,学起来也相对轻松些、收获也更大些。因为自己受益了,所以每天也会推动新班学员尽快背诵并学会应用八步骤。
那如何落实好八步骤呢?第一、二步是基础,所以有“闻思时间”打卡项,至少通过一定的闻思保证基本的自修。第三、四步是关键,所以安排“列提纲(或思维导图)”和“对照辅助材料思维修习”两个打卡项,“列提纲(或思维导图)”旨在帮助大家更好地树立完整、准确、透彻的正见;“对照辅助材料思维修习”旨在帮助完成理论过渡到现实进而结合自己做观念的观察修和安住修。第五、六步是提升和运用,“分享学习心得”旨在推动、鼓励大家积极分享,因为分享能很好地促进自己将所学内容运用到生活中,从而加深对所学内容的理解,也能很好地利益到他人。
2. 八步骤
八步骤是把书本道理变成生命品质的方法,是修学佛法的“核心武器”,如果这个“核心武器”没学会使用,那修学受益肯定也是有限的,甚至可能在学的过程中反而增添更多的烦恼。反之,如果能按照八步骤做好自修、交流,那一方面能养成良好的修学习惯,另一方面也会学得更加欢喜。所以自己一直在思索如何让新班学员能更快理解八步骤并将其落实到自己的自修和交流中。因为在辅导员培训中听慧昭学长分享了她带着同学们一起如何实操八步骤的思路,觉得特别受益,也深受启发。恰好带班前观听了德憨师父关于如何“简单做事”、“用心做事”带班经验的分享,自己深受触动,也被德憨师父的用心和慈悲深深感动。于是我便在慧昭学长分享的基础上,结合自己的修学经验和收获,整理了如何将八步骤分解并轻松落实到每日闻思中的一些想法(具体可见《学会用八步骤轻松落实每日闻思》),希望能帮助新班学员快速理解并运用八步骤。
因此,在新班学员们入学的第一天,我就在推动八步骤的诵读,并不断鼓励学员们按每天ppt(根据八步骤的八个步骤分解成七天,然后指导每天如何做好自修)的内容去做,让这样的修学习惯“先入为主”,无论是自己修学的受益还是对他人的受益乃至班级氛围的共同营造都是非常关键的。让我印象深刻的是,第一次班级交流分享,都是“小白”的学员们就能较好地将本期正见结合自己的理解、运用进行分享,于是我在内心随喜他们的同时,也更加坚定自己的想法。而且有了《学会用八步骤轻松落实每日闻思》的参照,新班学员也知道如何每日闻思,比如每天闻思什么,如何按照八步骤把握每天学习的重点,什么时候需要使用辅助材料,什么时候需要列提纲及完善提纲,小组交流后如何运用所学正见,班级交流前如何准备分享等,这样大家学习起来更有目标,“目标明确,方法正确”,这样也会事半功倍,学习起来也会更有收获和动力,那良好的修学习惯自然也能慢慢养成。
3. 工具
我们这里有很多“宝贝”,对于新班学员来说,辅助材料就是非常好的“宝贝”,我自己从中受益匪浅,也分享了自己运用后的体会,详见《如何用好辅助材料这个“宝”》。除了辅助材料,自己也会时不时问自己修学前思考的三个问题,一方面提醒自己不忘初心,另一方面也勉励自己需精进修行。同时,在带班过程也发现其他的“宝贝”,现一一和同学们分享。
3.1 三个问题
“我为什么学佛?”、“学佛难不难?”、“我为什么加入三级修学?”这三个问题我觉得非常重要,因为不断问自己这三个问题,不断审视自己,能时刻不忘初心,也能很好地对治自己的凡夫心,而且能在不同阶段检验、提升自己,同时也能对治懈怠、放逸等修行路上障碍自己的不良心理。我自己在带班的时候,入学仪式的分享就是从这三个角度进行诠释和引导,模式篇也是以这三个问题为切入点,进行讨论和引导,从而为后面的修学提供了方向和目标,也让自己及学员们更加清晰模式的内容尤其是模式背后的用心及意义,从而主动、自觉地践行两套模式。而且在后面课程内容的学习,我也会经常、反复地问自己、问同学们,以免陷入习惯性的麻木,或能更快地从习惯性的麻木中走出来,精进修学。
3.2 人生五大问题
何为幸福?我是谁?生从何来,死往何去?何为命运?活着为什么?人生的这五大问题,是我们无论如何避免不了的生命问题,也是人类永恒的困惑,如果找不到答案,心灵是无法真正安宁的。佛法就是用来安心的,修学佛法就是帮助自己从永恒的困惑中解脱出来的。所以每一个阶段拿出来,给自己一个“灵魂拷问”,把每次的答案都记录下来,真的可以很好地体现或检验自己每个阶段的“成果”。这个也是得益于新班学员的分享和发起,当看到每位学员对人生五大问题的答案,就能很形象地了解到每个人的理解和思考。而且更有趣的是,当修学一段时间后重新发起人生五大问题的“灵魂拷问”,对比后看到一些学员对某些问题重新的思考,尤其是感受到他们成长的欢喜和小确幸,很欢喜……
3.3 《我们误解了这个世界》
新班同学刚开始修学,很多观念还是世间的观念,比如对信仰、财富、环保、幸福等有自己的观念。另外,很多学员对佛法有着深深的误解,而且还很“迷信”于自己的认识。所以如何更好、更快地纠正对佛教的误解,如何更好、更快地学会以佛法的智慧看人生、看世界,对学员们来说非常重要。我自己在带班过程中,会在学习导师人生佛教丛书的同时,同步分享《我们误解了这个世界》的相应微课导读。比如,如何正确看待理性,可选取第三章“理性不能抵达真相”;如何正确认识道德,可选取第八章“道德与修行”;在学习《人生五大问题》,可选取第四章“自我与无我”;在学习《佛教的世界观》,尤其是大家都非常感兴趣但又比较难理解的“认识与存在”部分,可选取第五章“自由与命运”的内容等等,这样能帮助学员更快消除对佛法的误解,进而了解佛法是如何看人生、看世界,并进一步将佛法智慧转变为自己的认识,以此指导人生,解决问题。

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