学佛:能让我破茧成蝶

在接触佛法修学之前,我是一个非常容易焦虑、脾气暴躁、情绪化严重的妈妈,这些不良情绪一方面来自巨大的工作压力,另一方面是来自对家庭、女儿完美的期待。

我经常加班,努力工作赚钱,把只有十五个月的女儿完全交给老家的爷爷奶奶来带,然后我认为,只需要给女儿买好吃的、好玩的就是真正地爱她;我也会认为,努力工作,给她提供一个尽可能好的物质条件,我就是完美的妈妈;甚至我会简单地认为,女儿将来会以我为荣,因为我是一个经济独立的妈妈。手机学佛网用佛珠手串记录学佛每一天

事实上完全不是这样!当我不得不把女儿接到身边,她已经4岁,必须要上幼儿园了。可她在幼儿园里很难融入小朋友的圈子,不喜欢上幼儿园,原因是在爷爷奶奶家时,只有爷爷奶奶和动画片陪她,她很少接触到小朋友。这时候我才意识到小孩子也是有情感有思想的,她需要的不仅仅是好吃的好玩的,还需要妈妈用心的陪伴、交流,带她去和小朋友们多接触并正确的引导。

小小的她在我面前,因没有陪伴造成的疏离感以及生活习惯的不融合,使我感到束手无策,我们开始了痛苦的磨合期。接送孩子上下学的时间又成了问题,再加上工作压力,我经常就像一个瞬间就能被燃爆的火药桶,逮着身边的亲人就发泄自己的这些不良情绪,在巨大压力下我选择辞职来调整自己。然而辞职之后压力并没有减轻,没有工作收入的支撑,我又陷入了极大恐慌和不安全感中。

同时,生病多年的母亲身体也每况愈下,在一次住院过程中脑梗了,意识不清,处于半瘫痪状态,无法自理,医生甚至几次下达了病危通知书,让我们准备后事。回想从高中时代就陪着母亲去医院做各种检查、住院治疗,这次是最严重的一次。看着病苦中的母亲都认不出我和弟弟是谁,我们又不能替母亲承受分毫的病苦,不禁悲从中来,人为什么活着?人活着的意义是什么?我要怎样做才能帮助病苦中的母亲?我要怎么做才能成为一个合格的妈妈?

此时我认识的一位朋友,邀请我参加读书会。当我读了导师智慧人生系列之《生命的痛苦及其解脱》《人生的五大问题》后,犹如醍醐灌顶,使我茅塞顿开。原来造成生命的痛苦是由于我的无知、执著、烦恼等原因,要想获得幸福就要树立正确的认识,向内求,去真正地认识自己。我明白了我的焦虑、脾气暴躁、情绪化是因为自己的无知、执著;因为无知我看不清人生的真相,进而用错误的观念、不良习惯影响了生活;因为无知还执著于工作、家人、身体,一旦发生变化,不如自己的意愿,就会生出种种烦恼。比如我执著于工作和收入是我的价值体现,否则就觉得自己没有价值;执著地认为孩子爸爸应该无条件地照顾家庭;执著于孩子是我生的,她就要听话照做,按照我的规划来生活;又比如执著于身体健康,无法接受生老病死,凡此种种,陷入到烦恼痛苦中不能自拔。

我非常珍惜每一次的读书会,这个过程就如同和智者对话,同时也深深地被陪伴我读书的学长们从容安定的气质所吸引。她们告诉我,只要我参加系统的修学,也会成为那个更好的自己;而且佛法修学还有生命关怀项目,系统地学习后就可以更好地帮助到母亲去面对生老病死,直至临终那一重要时刻。这正是我需要的,也使一直在苦苦寻找的,我必须要加入佛法修学!

在学长们的陪伴中我非常顺利地入学了。通过系统的学习,导师的法语就像一盏盏智慧明灯,拨开了我人生路上的一层层迷雾,慢慢学会以正确的观念去看世界、看人生、看自己。我发现我不再像过去那样焦虑不安、脾气暴躁,也不再任由情绪引导我说话处事。我变得宽容了,能够接纳很多生活中不如意事情的发生,因为世间所有的一切都是因缘因果的呈现,既然结果无法改变,我在接纳这个结果的同时,可以尽自己的努力创造善的因缘,让心安住于善所缘。面对家人也不再有那么多自以为是的要求和控制,和家人的关系温暖融洽了很多。就像《家庭自律规》里说的那样,我愿意鼓励、赞美家人,而不是批评、指责、埋怨家人;愿意用行动去影响家人,而不是用言语去说教。

我现在还是生命关怀项目的义工,立足于“生老病死”的关怀,包括庆生忆恩、健康养生、疾病探视、孝亲活动和临终关怀,此外还有亲子教育、环保宣传等。在义工行中,我找到了生命的意义和终极价值!

要修慈悲、长智慧,唯有践行智慧文化才可以实现生命价值。请大家一起用心体验吧!

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